宗教和疫苗

Religion and Vaccines

更新时间:2021 年 3 月 4 日

各种宗教团体的习俗和信仰似乎与某些疫苗的某些组成部分相冲突。以下信息涉及其中一些主题,并提供了扩展这些问题的文章和网页的链接。

猪衍生成分

一些疫苗含有猪来源的成分。反对使用猪肉产品的宗教可能会有反对意见。解决这些问题的信息和链接如下。

解决穆斯林的担忧:

  • “由于司法上不纯的动物的骨骼、皮肤和肌腱的转化而形成的明胶是纯净的,在司法上是允许食用的。”1995 年伊斯兰医学科学组织的决定(英文和阿拉伯文)[链接到全文]]

解决犹太人的担忧:

  • 猪源性药物来源于胰腺,提取后在食物意义上不可食用 [链接到全文 – 见第 17 页]
  • 辅料(疫苗中的非活性成分)[链接到完整文本 – 见第 20 页]
    • 明胶:如果没有其他选择,则允许食用明胶,因为它是以不可食用的形式食用的
    • 乳糖:这也是一种不可食用的形式

流产的胎儿

目前用于疫苗的两种细胞系来源于 1960 年代在海外进行的选择性流产;1961 年来自德国的 WI-38 和 1966 年来自英国的 MRC-5。关于使用这些人类细胞系引起的伦理和宗教方面,已经写了许多优秀而深思熟虑的论文(见下面的链接)。

解决天主教徒的担忧:

  • 美国天主教主教批准使用 COVID-19 疫苗与堕胎“远程连接” [全文链接]
  • “…对于没有替代品的疫苗 [含有 WI-38 或 MRC-5],必须重申需要争论以便其他人可以做好准备,同时使用前者的合法性也应该在必要范围内避免,不仅对自己的孩子,而且,也许更具体地说,: 对整个人口的健康状况——尤其是孕妇的健康状况。2005 年官方文件,对流产人类胎儿疫苗的道德反思 [链接到全文]
  • “对儿童健康的危险可能允许父母使用使用非法来源的细胞系开发的疫苗,同时牢记每个人都有责任表明他们的不同意见,并要求他们的医疗保健系统提供其他类型的疫苗。”2008 年关于某些生物伦理问题的 Dignitas Personae 指令 [链接到全文 – 靠近第 35 节末尾]

解决基督徒的担忧:

  • 疫苗接种信息和建议:为我们的孩子接种疫苗的安全性和可取性已成为一个热门话题,也非常重要。这份讲义是为了提供可靠的信息、回答问题、提供鼓励,并可能激发更多来自历史的基督徒对医学的热情。[链接到完整文本]

相关文章

  • 基督教医学和牙科协会。免疫力和与邪恶道德共谋的可能性。2004 [链接]
  • Furton EJ.源自堕胎的疫苗。伦理与医学 1999;24(3):3-4.[链接]
  • 格拉本斯坦 JD。某些病毒疫苗的道德考虑。Christ Pharm 1999;2(2): 3–6.[不再在线提供]
  • 格拉本斯坦 JD。世界宗教的教义,应用于疫苗和免疫球蛋白。疫苗 2013;31(16):2011-23.[摘要 |文章(可能需要密码)]
  • 格拉本斯坦 JD。医学和宗教交汇的地方。安药剂师 2003;37:1338-9。[链接]
  • Mynors G、Ghalamkari H、Beaumont S、Powell S、McGee P. 猪源性药物及其临床替代品:入门指南 2004 年。国家处方中心。[链接(可能需要密码)]
  • 帕科尔奇克 T.为我们的孩子接种疫苗的道德。2005. 国家天主教生物伦理中心。[链接]
  • 陆克文 G.接种疫苗是否与堕胎同谋?安药剂师 2003;37:1340-1。[链接(可能需要密码)]
  • 维基百科。疫苗接种和宗教。[链接]
  • 齐默尔曼 RK.在源自堕胎的人类细胞株中生长的疫苗的伦理分析:论点和互联网搜索。疫苗 2004;22(31-32):4238-44.[摘要 |文章(可能需要密码)]

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